PIAZZA VENEZIA – TRIESTE
Der Platz entstand im 18. Jahrhundert aus der Bestattung und Anordnung der dem Meer zugewandten Straßen mit Blick auf den Molo Giuseppino, heute Molo Venezia, vor allem die Anlegestelle der Schiffe des österreichischen Lloyd bis zum 19. Jahrhundert.
Die Piazza Venezia, zu der Zeit die Piazza Giuseppina, war der Platz von Borgo Giuseppino, benannt nach dem österreichischen Kaiser Joseph II. Von Habsburg-Lothringen, Sohn von Kaiser Maria Theresia von Österreich und Nachfolger der von seiner Mutter eingeleiteten Reformpolitik , einschließlich der Religionsfreiheit für Nichtkatholiken und der Beschlagnahme des Vermögens der kontemplativen Orden, die später an Napoleoniden und Bourbonen Spaniens im Exil abgetreten wurden, an Barone, Ladenbesitzer und Unternehmer der Stadt.
Um den Bedürfnissen der wirtschaftlichen und demografischen Entwicklung gerecht zu werden, begann der Kaiser mit einer weiteren Erweiterung der Stadt über den Borgo Teresiano (Canal Grande) hinaus und urbanisierte das Gebiet, das sich von den Mauern der alten Porta Cavana bis zum Lazzaretto San Carlo und zwischen 1788 und 1825 entstand Borgo Giuseppino.
Wichtige Paläste überblicken die Piazza Venezia, darunter die antike Residenz des Baron Pasquale Revoltella, Sitz des Bürgermuseums von Revoltella, sowie die Häuser, die zwischen 1826 und 1834 von den Architekten Valentino Valle und Domenico Corti entworfen wurden, denen der größte Teil des Kredits zu verdanken ist der Planung des Josephine-Bezirks.
In der Mitte des Platzes steht das Denkmal des österreichischen Erzherzogs Maximilian, das vom Bildhauer Johann Schilling aus Bronze gefertigt und am 3. April 1875 in Anwesenheit von Kaiser Franz Joseph eingeweiht wurde. Mit einer Höhe von 8 Metern zeigt das Denkmal Maximilian als Admiral auf einer hohen Trommel, die mit Hochreliefs verziert ist, die die österreichische Flagge, die Flagge des Krieges und die Handelsmarine, Triest und Miramare darstellen.
Auf der achteckigen Basis wechselt die Reproduktion der vollständigen Personifikationen der vier Kontinente mit Inschriften und kleinen Medaillons, die die Symbole von Wissenschaft, Poesie, Kunst und Industrie enthalten. Nach dem Ersten Weltkrieg und dem Sieg der Italiener wurde das Denkmal entfernt und zunächst in einer Lagerstätte und ab 1961 im Miramare-Park abgelegt, um nach neunzigjähriger Abwesenheit an den ursprünglichen Ort der Piazza Venezia zurückzukehren.
RISIERA DI SAN SABBA – TRIESTE
Die Risiera di San Sabba ist das einzige Beispiel eines nationalsozialistischen Konzentrationslagers in Italien. Es ist ein nationales Denkmal per Dekret des Präsidenten vom 15. April 1965. Die Nazi-Besatzer nutzten von September 1943 bis April 1945 den großen Gebäudekomplex der 1898 im Vorort San Sabba erbauten Reisschälanlage zunächst als Feld der vorläufigen Inhaftierung und dann als Polizeihaftlager
das zur Sortierung von Deportierten nach Deutschland und Polen sowie zur Inhaftierung und Beseitigung von Partisanen, politischen Gefangenen und Juden bestimmt ist.
Am 4. April 1944 wurde die bereits vorhandene Trocknungsanlage in ein Krematorium umgewandelt, in dem eine größere Anzahl von Leichen verbrannt werden kann. Es wurde von Erwin Lambert entworfen, einem erfahrenen Erbauer von Krematoriumsöfen in einigen Vernichtungslagern der Nazis in Polen. dessen Weg durch eine Stahlplatte markiert ist, verband den Ofen mit dem Schornstein.
Heute gibt es eine symbolische Pietà aus drei Metallprofilen als Zeichen der Rauchspirale, die aus dem Schornstein kam. „Pietà“ anstelle des Kamins, der für Boico (Architekt und Umstrukturierter des Reisfeldes 1975) ein „Mitleid für alle darstellt: tot, lebendig und für die Nazis selbst, sowohl Opfer als auch schreckliche Maschinen des wirbelnden Nazi-Wahnsinns …“, wählt Boico die Sprache der strukturellen Wesentlichkeit, der Perfektion der Berechnung, die die Spirale und die Form der Metallprofile erzeugt, um ein abstraktes Symbol ohne traditionelle religiöse Konnotationen und eine Botschaft der Aussetzung des Urteils zu erhalten. Er möchte das Gefühl eines Mitleids vermitteln, „das nicht verzweifelt, sondern distanziert, erstaunt, fast gleichgültig ist“, ohne ein Urteil abzugeben.
Im Erdgeschoss des Gebäudes, im Innenhof, bauten die Nazis die „Todeszelle“, in der Gefangene zusammengepfercht waren, um innerhalb weniger Stunden getötet und eingeäschert zu werden.
Weiter gibt es 17 sehr kleine Zellen. In jedem wurden bis zu 6 Gefangene festgehalten; Der Raum war schon für zwei Personen sehr klein. In den ersten beiden Zellen wurden Gefangene gefoltert und ihrer Besitztümer beraubt.
In diesen beengten Räumen warteten Partisanen, Politiker und Juden tagelang, manchmal wochenlang auf die Erfüllung ihres dramatischen Schicksals.
Die Wände dieser Zellen waren mit Graffiti und Botschaften bedeckt, die als Beweis für den Durchgang und das Leiden der Gefangenen in den Tagebüchern des Gelehrten und Sammlers Diego de Henriquez aufbewahrt wurden, der eine genaue Transkription anfertigte.
Pino Robusti war Student, er betrachtete sich – wie er im Osterbrief an seine Eltern schrieb – erst nach seiner Internierung in der Risiera di San Sabba als politischer Gefangener. Er wurde im Alter von 23 Jahren von den Deutschen getötet, sein Körper im Ofen der Risiera verbrannt. Triest, 15. April 1945 „Laura my, ich beschließe, diese Seiten im Vorgriff auf einen tödlichen und unvorhergesehenen Epilog zu schreiben. Zwei Tage lang reisen Dutzende von Männern und Frauen an ein unbekanntes Ziel. Es kann auch meine Zeit sein. In diesem Fall finde ich es meine Pflicht um Ihnen diese Zeilen als meine einzige Erinnerung zu hinterlassen ….. “
In den Vitrinen in den Wänden der Kreuzhalle
sind einige persönliche Gegenstände ausgestellt, die Juden aus Triest gestohlen wurden.
Nachdem die Risiera von den flüchtenden Nazis, die in der Nacht vom 28. auf den 29. April 1945 das Krematorium in die Luft sprengten, halb zerstört worden war, wurde sie nach dem Krieg von den alliierten Truppen besetzt, die zunächst als Flüchtlingslager genutzt und schließlich in einem Staat von zurückgelassen wurden Aufgabe.
1975 wurde es vom Architekten Romano Boico renoviert und das Museum eingeweiht.
In der Gedenkhalle steht das Denkmal, das der Triester Bildhauer Marcello Mascherini den Märtyrern von Auschwitz gewidmet hat.
Jedes Jahr am 27. Januar in der Risiera di San Sabba organisiert die Gemeinde Triest eine Gedenkfeier, um nicht zu „vergessen“.
SALONE DEGLI INCANTI TRIESTE
Der Architekt Giorgio Polli baute 1913 die ehemalige Pescheria Centrale in Riva Nazario Sauro vor der Piazza Venezia. Aufgrund der Struktur, die einer Kirche ähnelt, wird sie von den Menschen in Triest „Santa Maria del Guato“ genannt, ein typischer lokaler Fisch.
Der Bau von Backsteinmauern mit großen Fenstern fügt sich in den neoklassizistischen Stil der Gebäude mit Blick auf die Ufer ein.
Der Meerwassertank befand sich im Glockenturm. Flachreliefskulpturen des Buges von Fischbragozzi und Krebstieren schmücken die Fassade und erinnern an die Funktion des Gebäudes.
Im Inneren befand sich in der großen Halle im Liberty-Stil, die von großen Umfassungsmauern umgeben war und mit riesigen Eisenfenstern, die sich in Abständen zum Meer und zu den Ufern hin öffneten, ein lauter Markt.
Die Fischauktionen fanden auf den Pronaos statt, während der Einzelhandelsmarkt im Inneren stattfand, wo der Fisch auf großen Karstmarmor-Theken ausgestellt wurde.
Der Fang wurde hauptsächlich vom Bug der Bragozzi aus Gradesi und Chioggiotti gebracht, die am angrenzenden Pier festgemacht hatten. Die mit Ziegeln bedeckte Fassade mit Vorsprüngen aus weißem Stein und mit Basreliefskulpturen mit marinem Charakter geschmückt verleiht der Struktur eine „Verschleierung“ des venezianischen Stils, die die Lage des Gebäudes zwischen den Kais des Docks und der Vorderseite der neoklassizistischen Gebäude des Rive gut kombiniert .
Derzeit beherbergt das Gebäude den Salone degli Incanti, ein Mehrzweckausstellungszentrum, in dem Veranstaltungen, Ausstellungen und kulturelle Veranstaltungen stattfinden. Der Name leitet sich von der Versteigerung des Fisches ab, die auf den Pronaos des ehemaligen Fischmarktes stattfand.
1974 wählt Francis Ford Coppola den ehemaligen Fischmarkt in Triest, um die Szene der Ankunft von Vito Andolini aus Corleone in dem Film „The Godfather“ auf Ellis Island in New York zu drehen.
Straßenbahn von OPICINA TRIESTE
KATHEDRALE VON SAN GIUSTO TRIEST
Das Schloss von San Giusto und die Kathedrale von San Giusto dominieren den Hügel von San Giusto.
Es wird gesagt, dass … Giusto, ein Christ aus Venezia Giulia, ein Mann von großer Buße und großer Großzügigkeit, ein Christ seit seiner Kindheit, im Jahr 303 von der kaiserlichen Ordnung begleitet wurde, die alle Christen aufforderte, ihre Treue zu bezeugen souveränes (diokletianisches) Opfer für die Götter Roms. Giusto erklärte sich selbst zum treuen Untertanen des Kaisers, konnte aber den römischen Göttern nicht opfern, weil sein Gott Jesus Christus war. Das Urteil war unvermeidlich: Tod. Giusto wurde vor Triest ins Meer geworfen und an Gewichte gebunden, die ihn sofort auf den Grund zogen. Aber dann lösten sich die Krawatten und der Körper des Märtyrers tauchte wieder auf und landete am Strand. Ein Priester und eine Gruppe von Christen stürmten, die den Körper äußerst sorgfältig pflegten und ihn dann in der Nähe der Stelle begruben, an der er gefunden wurde. Im fünften Jahrhundert wurde auf einem Hügel eine christliche Basilika errichtet, in der sich ein Tempel befand, der den alten Gottheiten gewidmet war. Und dort wurde dann der Leichnam des Märtyrers übertragen, der dem Hügel seinen Namen geben wird: Colle di San Giusto. Die Statue von San Giusto del Mare wird Anfang November in der Kathedrale ausgestellt. Diese Bronzestatue wurde vom Triester Bildhauer Tristano Alberti angefertigt und 1984 ins Meer „gesenkt“. 2010 wurde sie gereinigt und restauriert und jedes Jahr bei dieser Gelegenheit ausgestellt der Feierlichkeiten des Schutzheiligen von Triest am 3. November.
Die ersten Nachrichten über die Kathedrale von San Giusto stammen aus den Jahren 1302 und 1320, als der Bischof Roberto Pedrazzani da Robecco die Kirchen von Santa Maria und die dem Märtyrer San Giusto gewidmete Kirche, die auf einem römischen Tempel für Juno errichtet wurde, in einer einzigen zusammenfasste Struktur. Am 17. Februar 1337 begannen auf Geheiß des Notars Randolfo Baiardo – wie die Inschrift in gotischen Schriftzeichen über dem Portalbogen zeigt – die Arbeiten für den Bau des Glockenturms, der auf dem alten romanischen Turm errichtet wurde, der im Inneren erhalten und um ihn herum gebaut wurde zum Glockenturm der ehemaligen Kirche Santa Maria. Während der Arbeiten schmückte das Flachrelief Platten mit den Symbolen römischer militärischer Siege. Die Flachreliefs, die zwei Seiten des Glockenturms schmücken, stellen Kriegstrophäen dar, die die Römer von den Kelten, die im Kampf gewonnene Barbaren, erhalten hatten, um einen Teil des Mauerwerks des neuen Glockenturms zu schmücken und auf den Turm wurden die Symbole der Stadt die „Melone“ mit der Hellebarde gelegt, die nach dem durch einen Blitzschlag im Jahr 1421 verursachten Schaden, der den Glockenturm auf seine heutige Höhe reduzierte, durch ein pyramidenförmiges Ziegeldach ersetzt wurde. Sogar die Glocken wurden mehrmals durch Blitzschlag und Neufassung beschädigt, bis 1953 drei neue Kupfer- und Zinnglocken von Carlo Sbisà, einem berühmten Künstler aus Triest, eingeweiht und dekoriert wurden. Es wird gesagt, dass die Venezianer 1508 während der Eroberung von Triest die größte Glocke namens „el Campanon“ gestohlen haben. Als die Glocke auf ein Schiff in der Nähe des Laternenleuchtturms geladen wurde, rutschte sie ins Meer und die Seeleute, die bei Stürmen vorbeikamen Sie hörten den süßen Klang der untergetauchten Glocke.
Über dem Eingang zum Turm befindet sich in einer gotischen, gewölbten Ädikule die gotische Statue des Schutzheiligen San Giusto, der auf die Fassade der Kathedrale schaut und die Palme des Martyriums in der rechten Hand hält, während die Symbole von Triest in der anderen. Es wird angenommen, dass das Werk zwischen dem 10. und 11. Jahrhundert datiert und einer Werkstatt in Venzone zugeschrieben wird. Es scheint jedoch, dass das Haupt des Schutzheiligen eher ein Werk der Romanik ist und möglicherweise später hinzugefügt wird, um den durch das Werk beschädigten ursprünglichen Kopf zu ersetzen Zeit. Der österreichische Kaiser Leopold III. Ernannte den ersten deutschen Bischof von Triest, Enrico de Wildenstein, der am 27. November 1385 den Hauptaltar des Doms weihte. Neben der Kathedrale befindet sich die Kapelle des ehemaligen Baptisteriums San Giovanni, in der alle unter der Burg gefundenen römischen Funde und die Mosaike aus dem 14. Jahrhundert, die das Martyrium von San Giusto darstellen, erhalten sind. Neben der Kathedrale befindet sich die Kapelle von San Michele al Carnale aus dem Jahr 1200, in der die im Lapidargarten gefundenen exhumierten Knochen des Friedhofs aufbewahrt wurden.
An der Fassade von San Giusto steht das gotische Rosettenfenster aus dem 14. Jahrhundert mit weißen Karststeinsäulen, ähnlich dem der Kathedrale von Cremona, dem Geburtsort von Bischof Rodolfo Pedrazzani, der es den Steinmetzern aus Soncino bei Cremona in Auftrag gegeben hatte. Heute gibt es in Triest die Via dei Soncini, um sich an diese Handwerker zu erinnern, die mit ihren Familien in Triest lebten. Zwei Kanonenkugeln, die 1813 von Schiffen der britischen Flotte gegen das von den französischen napoleonischen Truppen verteidigte Schloss San Giusto abgefeuert wurden, sind in die Fassade von San Giusto eingebettet.
An der Fassade befinden sich drei Büsten, von links die von Enea Silvio Piccolomini I, Rinaldo Scarlicchio und Andrea Rapicio. Enea Silvio Piccolomini, der 1446 zum Bischof von Triest gewählt wurde, gelang es, die gewaltsamen Zwietracht zwischen der Diözese Triest und dem Stadtkapitel sowie mit Kaiser Friedrich III. Zu beseitigen.
Er lebte in einer eleganten Villa in Barcola und schrieb nicht nur Gedichte und Reime, sondern auch zahlreiche wichtige Werke. 1458 zum Papst gewählt, intervenierte er mit dem Namen Pius II. In der Serenissima, um die Kriege an der Adria zu beenden. Er starb in Ancona, als er sich auf den Krieg gegen die Türken vorbereitete. Die Büste von Bischof Rinaldo Scarlicchio wurde am 5. Juni 1621 in Triest zum Bischof gewählt, wo er neun Jahre blieb. Er kämpfte gegen die lutherische Häresie und starb 1640 und wurde im heutigen Gornji Grad im Grab der Bischöfe von Ljubljana beigesetzt. Büste von Bischof Andrea Rapicio (Triest, 1533 – Triest, 1573), katholischer, italienischer Jurist und Schriftsteller, seit 1565 Bischof von Triest. Es scheint, dass seine Familie nach Istrien gezogen war und die junge Andrea dort lange Ferien verbracht hatte . Die Burg Rapicio, ein imposantes Mauerwerk, das im Zweiten Weltkrieg zerstört wurde, befand sich in der Nähe von Pazin. Nur ein Gemälde ist erhalten, wahrscheinlich ursprünglich Teil einer Serie, die den Bischof Andrea darstellt. Das Werk eines unbekannten Malers kann auf das frühe 18. Jahrhundert datiert werden. Die Pfosten des Hauptportals der Kathedrale stammen aus einer römischen Grabstele, und auf der linken Seite befindet sich eine Skulptur des Templerkreuzes.
Die Glocken von San Giusto wurden mehrmals durch Blitzschlag und Neufassung beschädigt, bis 1953 drei neue Kupfer- und Zinnglocken von Carlo Sbisà, einem berühmten Künstler aus Triest, eingeweiht und dekoriert wurden. Es wird gesagt, dass … 1508 die Venezianer während der Eroberung von Triest die größte Glocke namens „el Campanon“ stahlen und als die Glocke auf ein Schiff in der Nähe des Laternenleuchtturms geladen wurde, rutschte sie ins Meer und die Seeleute kamen vorbei während der Stürme hörten sie das süße Geräusch der untergetauchten Glocke …..
Neben der Kathedrale befindet sich eine venezianische Säule aus dem Jahr 1560, auf deren Spitze 1844 die Melone mit den 13 Keilen platziert wurde, eine für jede Casada des mittelalterlichen Adels von Triest und die Hellebarde. Es wird gesagt, dass … die Hellebarde, die nach einer alten Tradition am Tag des Martyriums von S. Sergio, dem Schutzpatron von Triest, zusammen mit San Giusto, auf Triest vom Himmel fiel.
Das Innere hat fünf Schiffe, die beiden links gehörten zur romanischen Basilika Mariä Himmelfahrt, die rechts zum mittelalterlichen Tempel von San Giusto. Die byzantinischen Mosaike, die die Apsiden bedecken, stammen aus den Jahren 1100-1200.
Die byzantinischen Mosaike bedecken die linke Apsis und stammen aus dem frühen 11. Jahrhundert: die Muttergottes zwischen den Erzengeln Gabriel und Michael und den Aposteln im mystischen Garten. Die Mosaike der rechten Apsis sind auf 1200 datiert: der Segen Christi, flankiert von den Märtyrern Giusto und Servolo auf dem goldenen Hintergrund. Unter den Mosaiken, innerhalb der kleinen Bögen, wurden um 1230 die Fresken mit der Leidenschaft des heiligen Giusto gemalt: die Auspeitschung, das Todesurteil durch Ertrinken, die Reise zum Pier, das Martyrium, der vorzeitige Traum von Sebastian, dem Entdeckung des Körpers, Beerdigung und Aufnahme seiner Seele in den Himmel. Rechts von der Kapelle von San Giusto befindet sich eine kleine Apsis, die dem heiligen Apollinare gewidmet ist und mit romanischen Fresken verziert ist, die mit der Zeit verblasst sind und die Geschichten des Heiligen darstellen.
Die zentrale Apsis, die das Presbyterium abschließt, war 1932 ein Mosaik des venezianischen Guido Cadorin, der die Krönung der Jungfrau und der Heiligen darstellte. Angrenzend an die Kapelle der Addolorata befindet sich die Kapelle des Schatzes, in der Gegenstände aus verschiedenen Epochen aufbewahrt werden: byzantinisch-romanisch, gotisch-Renaissance und barock-neoklassizistisch.
Unter ihnen ist besonders hervorzuheben: die Reliquienurne von San Giusto in Silberfolie, ein Werk der Cividale-Produktion aus dem 13. Jahrhundert. Es wurde 1624 von Bischof Scarlicchio unter dem Altar des Heiligen intakt gefunden und im Inneren befand sich auch der durchbohrte Stein, mit dem der Heilige ertrunken war, und der Schleier mit seinem Bild bemalt; das Kruzifix der Battuti, das Kruzifix der Alda Giuliani; Die gotische Hellebarde von S. Sergio und die Tradition besagen, dass das Waffenrelikt weder Rost noch Vergoldung verträgt. Das Polyptychon von Paolo Veneziano, das die Kreuzigung und dann viele Heilige in kleinen Bögen darstellt, und andere erscheinen in halber Länge zwischen den Bögen.
Im linken Gang befinden sich die beiden Kapellen San Giovanni und San Giuseppe. Die erste stammt aus der spätromanischen Zeit und wurde wahrscheinlich an der Stelle des alten paläochristlichen Baptisteriums erbaut. An den Wänden hängen Fresken mit den Geschichten von San Giusto. Die Kapelle von San Giuseppe wurde im 17. Jahrhundert erbaut. von Bischof Scarlicchio werden an den Seitenwänden die Szenen der Flucht nach Ägypten und des Todes des heiligen Josef dargestellt; auf dem Gewölbe die Verherrlichung des Heiligen. Im rechten Gang befinden sich die Kapellen von San Servolo und San Carlo. Die Kapelle von S. Servolo wurde in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts erbaut und etwa ein Jahrhundert später erweitert. Von großer künstlerischer Bedeutung ist die dramatische skulpturale Gruppe der Vesperbildo-Klage über den toten Christus, ein deutsches Werk der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts. Die Kapelle von S. Carlo wurde 1336 vom Bischof von Pace da Vedano beauftragt, dort seine Beerdigung vorzunehmen. Darin sind einige Mitglieder des Carlist-Zweigs der spanischen Bourbonen und Marzio Strassoldo di Villanova, Kaiserschnittkapitän von Triest von 1710 bis 1723, begraben.
BASILIKA VON SAN SILVESTRO TRIEST
Die Basilika San Silvestro befindet sich auf halber Strecke zwischen dem römischen Theater und der Kathedrale von San Giusto im Stadtteil Cittavecchia, neben der Kirche Santa Maria Maggiore und nur wenige Schritte vom Arco di Riccardo entfernt. Die Basilika ist derzeit die Kultstätte der Evangelisch-reformierte helvetische und waldensische Gemeinden, aber bis 1784 war es eine wichtige katholische Kirche und auch die älteste Kirche der Stadt. An der Fassade befindet sich ein Rosettenfenster über der ehemaligen Haupttür. Die Kirche hat einen unregelmäßig geformten Grundriss ohne Apsis, mit einem Mittelschiff und zwei kleinen Gängen, die Decke ist mit einem Fachwerk versehen. Die Überreste der Fresken, die noch zu sehen sind, stammen aus dem frühen 14. Jahrhundert und repräsentieren Szenen aus dem Leben des Kaisers Konstantin und der Verkündigung.
Einige Mitglieder der Evangelischen Gemeinschaft des helvetischen Bekenntnisses, hauptsächlich Schweizer Einwanderer aus Graubünden (daher der Titel der Straße mit Blick auf die Fassade mit der kleinen Treppe), kauften es und öffneten es nach der Restaurierung wieder dem reformierten Kult und widmeten es Christus dem Erlöser .
Aufgrund eines heftigen Erdbebens im Jahr 1927 wurde die Kirche schwer beschädigt und dann im ursprünglichen Stil des 14. Jahrhunderts restauriert und 1928 zum Nationaldenkmal.
CASTELLO DI MUGGIA TRIEST
Muggia wurde in der Römerzeit zur Verteidigung der Via Flavia geboren, die das alte Tergeste mit Pola verband. Im Mittelalter entwickelte sich das Zentrum um den Hafen herum.
Der Patriarch von Aquileia, dem die Stadt anvertraut worden war, befahl 1374 den Bau der Burg, um die internen Streitigkeiten zwischen der venezianischen und der patriarchalischen Fraktion zu beenden. Im Laufe der Jahre gab es mehrere Kämpfe zwischen den Venezianern, dem Patriarchat von Aquileia, dem Erzherzog Maximilian I. und Triest um die Eroberung Muggias und der Burg, bis 1700 das Bollwerk der militärischen Verteidigung blieb.
ROTONDA PANCERA TRIEST
In der Nähe des Arco di Riccardo und Cavana befindet sich Rotonda Pancera. Die Fassade sieht aus wie ein großer Tempel mit Säulen, ionischen Hauptstädten, Balustraden und Hochreliefs, die Szenen des griechisch-römischen Lebens darstellen, insbesondere eine Geschichte über Coriolano, Virginia, die von ihrem Vater getötet wurde, und das Opfer der Iphigenie. Zwischen den Säulen befinden sich die Statuen von Mars und Minerva von Antonio Bosa.
Domenico Pancera war der erste Eigentümer des Gebäudes. Der Kaufmann und Richterberater friaulischer Herkunft charakterisierte auch die Innenräume des Gebäudes mit dem Raum im pompejanischen Stil und den kostbaren Fresken der großen runden Halle und dem Kuppelgewölbe mit Fresken, die die Geschichte von Amor und Psyche darstellen. Mitte des 19. Jahrhunderts wurde das Schloss von der Familie Felice Machlig bewohnt, die der Freimaurerloge angegliedert war. Im unterirdischen Raum wurde ein Tempel gefunden, der ebenfalls mit Fresken verziert ist, die typisch für die Freimaurerloge der Freimaurer sind. Auch auf den Reliefs der Fassade befinden sich Symbole der Freimaurerei wie der Platz, der Kompass und die Ebene.
BASILIKA VON SAN SPIRIDIONE TRIEST
FOIBA OF BASOVIZZA – NATIONAL MONUMENT TRIEST
